PUEBLOS ORIGINARIOS DEL NOROESTE
G U A N A J U A T O
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En México, se acostumbra la palabra indio para referirse a una persona que pose un idioma diferente al español, comúnmente denominado dialecto.
Erróneamente se a utilizado la palabra indio por la carencia de los antiguos navegantes europeos de haber encontrado la nueva ruta hacia la INDIA y las personas que se encontraron se les denomino INDIOS.
A través de la historia existió la diferencia de clases, donde aun prevalece el concepto el concepto de indio. Después de 1994 con el movimiento indígena del estado de Chiapas comandado por el Comandante Marcos, se logro en México el reconocimiento de los pueblos indígenas como ciudadanos Mexicanos, enmarcados en la ley de los pueblos indígenas.
La diferencia que existe entre indio e indígena radica en que indio se refiere a aquellos nacidos en la india, en cambio indígena es el habitante originario o nativo de un lugar.
Los indígenas son los habitantes
originarios que son agrupados en diferentes pueblos indígenas
que tienen su propia cultura, lengua y tradiciones.
La palabra indígena deriva
del latín indígena que se compone de inde que
significa “de ese lugar” y gens que significa “población” por
lo tanto la palabra se refiere a una población de un lugar determinado.
México es un país
con una gran riqueza cultural y étnica, ya que contamos con varias etnias
autóctonas, su existencia no había sido reconocida por el mundo, por lo cual no
se habían desarrollado normativa mente un grupo de derechos sociales tan
importantes como los derechos de los pueblos y comunidades indígenas de nuestro
país.
tabla de pueblos indigenas en mexico - Bing images
Te invito a que conozcas un poco de cultura y tradiciones de los pueblos originarios del noroeste de Guanajuato.
Los pueblos y comunidades indígenas originarios son:
el Chichimeca, Ezar o Jonaz; Otomí o Ñahñú; y Pame; así como los migrantes de
los pueblos Nahua, Mazahua, Purépecha, Zapotecos, Wixárika, Mixtecos, Mixes y
Mayas.
Según la Ley para la Protección de los Pueblos y Comunidades Indígenas en el Estado de Guanajuato reconoce y preserva los derechos, la lengua, la cultura, la identidad, la integridad de sus tierras y las formas específicas de organización de los pueblos y las comunidades indígenas.
La Ley protege a los siguientes pueblos y comunidades indígenas originarias del Estado.
Otomis
v Chichimeca jonaz
v Pames
· OTOMI
En el estado de Guanajuato, representan el 7,16% de
lenguas en toda la región es la cultura con más tiempo en nuestra región.
El nombre
significa “quien camina con flechas” o “flechador de pájaros” en Náhuatl. En el
año 5000 a.C. los otomíes ya estaban establecidos en territorio mesoamericano.
·
PAMES
Los Pames eran un grupo de cazadores y de recolectores que fue adquirido por parte de la cultura Otomangue. Ellos se acian llamar Xi' oi. ellos intervinieron en la guerra Cichimeca. y actualmente viven en una agricultura de subsistencia.
· CHICHIMECAS:
La etnia de los jonaces reside entre Guanajuato y
San Luis Potosí. De acuerdo a un censo realizado en el año 2000, son 2.641
personas en total.
Se considera que el origen de la denominación de
chichimecas la dieron los propios mexicas.
Los Chichimecas era una cepa de la familia ‘nahua “, guerreros
y cazadores que vinieron del norte de México, una ciudad llamada Amaquemacan.
Eran grandes guerreros, conquistadores y fundador de
otras ciudades y territorios, sus dominios abarcaban una
amplia zona del norte de México comenzaron a ocupar el territorio del norte de
México a partir del año 1000 a. C.
.
Su principal fuente de nutrición fue
la caza y recolección de frutas.
El mesquite, bellotas, las raíces de camote o yuca, frijoles y pozol, que era una bebida preparada para ellos, la flor de nopal también era parte de su dieta.
La caza también era su base de alimentos, porque comían conejos, ranas, peces, etc
Se
cree que los chichimecas aprendieron poco o poco de otras personas en
Mesoamérica y que cultivaron maíz y otras verduras para que comenzaran a ser
horticultores.
Su organización política social era esa jefatura, casi siempre como líder o jefe
guerrero, estaba mejor equipado mientras que su organización familiar era patriarcal.
Las
prácticas de matrimonio eran de dos tipos: la poligamia caracterizaba los
chichimecas del norte y la monogamia al sur.
.
chichimecas cultura - Bing images
Culturalmente hablando, estas personas no dejaron grandes edificios, como algunos de sus contemporáneos. El motivo era porque vivían en cuevas o en cabañas de hojas de palma.
chichimecas casa - Bing images
El
pueblo celebraba todos los festivales mestizos tradicionales por ejemplo el día de la muerte, todas las capillas llevan colores brillantes
y se realizan ritos ancestrales. Además, tienen sus propias fiestas y símbolos,
como peregrinaciones a las colinas sagradas y danzas nativas.
.
Para ellos el color rojo tenia un significado especial que era sangre y fertilidad.
La mayoría de los chichimecas llevaban el cuerpo casi desnudo cubierto solo con una manta o pieles hechas de ardillas, gatos monteses, tigres o pumas. Algunos estaban cubiertos con cuero de venado o coyote y tenían sandalias de cuero u hojas de palma.
chichimecas vestimenta - Bing images
La cerámica que desarrollaron era muy pequeña tenían 30 cm de largo,
Eran escasas porque se reducían a simples alfombras, telas y lapidares, ya que conocían y trabajaban el pedernal y los cuchillos para las puntas de las flechas.
Los chichimecas no tenían dioses, sino que adoraban al sol, la luna y algunos animales. Sus ceremonias se practicaban en centros religiosos ubicados en las laderas de las montañas.
Un dato muy interesante era que cuando una persona moría, sus quemaduras se quemaban y
sus cenizas se guardaban, pero en algunos casos se llevaban a cabo funerales pero era muy rara al vez.
En este bloog , quiero aportar un granito de arena al conocimiento de los pueblos originarios del noroeste de Guanajuato , comprender las diversas formas de ver y entender el mundo prehispánico , con un gran respeto a la naturaleza, su cultura, tradiciones ,con sus propias características y forma de vida , con la finalidad de aprender y valorar a cada uno de estos pueblos originarios .
¡ porque lo que se conoce, se
valora, lo que se valora, se cuida!
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