APRENDIZAJE BASADO EN RETOS PARA IMPACTO KALEIDOSCOPIO
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Idea general 2: Pueblo Originario |
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Pregunta esencial 2: ¿Cuál es la
transcendencia de la lengua originaria en el noroeste de Guanajuato? |
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Reto 2: Analizar y comprender
las culturas y tradiciones en torno a los procesos agroalimentarios. |
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Preguntas guía. ¿Qué es la toponimia? ¿Cuáles son los
diferentes tipos de topónimos? ¿Cuál es el
origen de las formas toponímicas? ¿Cuáles son los
topónimos más antiguos?
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Actividades guía. Buscar, seleccionar, clasificar y
almacenar lecciones (información), simulaciones (videos) que ayude a
responder las preguntas guía.
Visita y recorrido a centros
ceremoniales arqueológicos en la región ((Coporo (Ocampo, Gto), Cañada de la
Virgen (S M Allende, Gto) y Arroyo Seco (Victoria, Gto)).
Formato de practica (visita).
Captura foto-video de la visitas y
recorrido a centros arqueológicos.
Buscar modelos para la redacción y
publicación de resultados.
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Recursos guía. Centros
ceremoniales arqueológicos en el noreste de Gto. Comunidades
originarias: Misión Chichimecas. Políticas de su
lengua originaria. Dispositivos
electrónicos (Computadoras y celulares). Servicio CFE.
Internet Plataforma para publicación virtual. Guía turístico. Medio de transporte. Autorización de la institución. Presupuesto general. |
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1. Solución: 2. 1. Investigación documental y de campo. 3. 2. Sistematización de la información. 4. 3. Publicación y difusión. 5. 6. 7. |
Implementación: Los estudiantes prueban la eficacia de su implementación en un
ambiente auténtico. El alcance de esta puede variar enormemente dependiendo
del tiempo y recursos, pero incluso el esfuerzo más pequeño para poner el
plan en acción en un ambiente real es crítico. 8. |
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Evaluación: Puede y debe ser conducida a través del proceso del reto. Los
resultados de la evaluación formal e informal confirman el aprendizaje y
apoyan la toma de decisiones a medida que se avanza en la implementación de
la solución. Tanto el proceso como el producto pueden ser evaluados por el
profesor. |
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Documentación y publicación: El resultado de la actividad de
aprendizaje se publica (blog, diario, videos y otras) en e-Portafolio, para consulta informativa de demandantes externos.
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Reflexión y diálogo: Se reflexiona sobre el aprendizaje,
las relaciones entre el contenido, los conceptos y la experiencia e
interactuando con los compañeros del grupo (Comunidad de Aprendizaje).
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T O P O N I M I A
Reto: Analizar y comprender las culturas y tradiciones en torno a los procesos agroalimentarios
Cuando se habla de toponimia se refiere a la disciplina que estudia la denominación de los territorios, permite conocer el valor que le daban a su entorno los nativos de un lugar.
Se debe tener en cuenta que el conocimiento de los nombres de cada lugar brindan un gran valor histórico.
Existen distintos tipos de Toponimos , a continuación are mención de estos :
- Hidrónimos: se usa para designar masas de agua, usualmente ríos.
- Limnónimos: se refiere a nombres de lagos u otras masas de agua estancada.
- Talasónimos: se utiliza para nombrar nombres de mares u océanos.
- Litónimos: dan nombres a las formaciones rocosas.
- Orónimos: nombra a las montañas y otros accidentes del relieve.
- Epónimo: son términos de objetos o lugares procedentes de un antropónimo.
- Hagiónimos: nombres que se le dan a los santos, es fuente de algunos topónimos modernos.
- Teónimos: para referirse a los nombres de dioses en culturas politeístas.
- Etnónimos: estudio de los nombres que se aplican a grupos étnicos.
- Exónimos: nombres dado a ciertos grupos humanos, por otros grupos étnicos vecinos
- Fito topónimos: se refieren a los nombres que se le dan a las plantas.
G U A N A J U A T O
a) Lugar montuoso de ranas.
b) Lugar de muchos cerros.
Los pobladores más antiguos del Estado, fueron los Chupícuaros, que dominaron la parte meridional del Bajío.
Posteriormente lo habitaron la tribu Otomí, la cual fue desplazada por las tribus Chichimeca y Purépecha.
Esta última tuvo dominio en el suroeste del territorio. Los españoles a su llegada encontraron asentados a estas dos tribus.
S A L U D
En la medicina tradicional podemos encontrarnos con una variedad de conceptos como lo son : Brujo , Curandero , Parteras, Hueseros Rezandero Chupador Adivinador y los Hierve-ros que eras los encargados de la salud del pueblo .
En el México prehispánico, en los mercados se vendían plantas medicinales y preparados de las mismas, existieron vendedores ambulantes de plantas, conocidos como chichimecas, que preparaban bebedizos y otros tipos de medicamentos a base de hierbas y plantas medicinales .
curanderos chichimecas - Bing images
Curanderos :Los hurir tuderr, ka te’a constituyen el contingente más numeroso entre los agentes tradicionales de salud chichimecas, y suelen poseer especialidades como las de hierbero, limpiador, adivinador, rezandero y chupador.
Las principales enfermedades que trataban los curandros eran:
(curi maga), dolores estomacales
(curin maga), inflamación del vientre y amiba.
(quinba pame) mal de ojo
(sindi sipgohokg), anginas
(nighmogkg), tos
(hikchghi), gripa, bronquitis y flemas
Hierberos: Sus conocimientos de este tipo de terapeuta fueron adquiridos mediante mecanismos de autoaprendizaje, "comparando el efecto de una planta con otra" en el curso de sus prácticas curativas, son requeridos para purgas soltura de estómago, empacho, empacho pegado, cólico, dolor de estómago por corajes y parásitos, calenturas, constipados, sudores o escalofríos, pulmonía, frialdad, mal aire, espanto, rabia, nervios, bilis.
Las parteras chichimecas: Sus conocimientos vienen de la practica y de sus propias necesidades , cuando han tenido sus hijos, ya que muchas veces suelen atender solas sus propios partos, o bien cuando son asistidas por otras parteras, quienes les comunican los secretos del oficio, tanto los relativos al embarazo y el parto como aquellos que se refieren al cuidado de los niños, también son requeridas para sobar y dar lavados .
Hueseros: está relacionado con el aparato músculo-esquelético y tiene la labor de solucionar problemas de “órganos que se salen de lugar” a través de ciertas técnicas y saberes. El huesero se encarga de problemas referentes al sistema óseo, como torceduras, huesos rotos etc.
H E R B O L A R I A
La herbolaria tiene un papel fundamental en la medicina de los Chichimecas y de la actualidad, les mencionare algunas de las plantas populares importantes que se utilizaban
SABILA: Se debe utilizar de forma moderada para estimular el flujo sanguíneo o a eliminar parásitos y para uso cosmético.
ARNICA: La mayoría de las ocaciones es utilizada para cuadros inflamatorios, para esguinces o problemas reumáticos, heridas y golpes.
HIERBABUENA: Cuenta como una de las especies mas comunes y populares, es utilizada para dar sabor y aroma a sus alimentos, como anticeptico , para pasta dental y enjuague bucal en la medicina tradicional se utilizaba en el tratamiento de nauseas, vómito y desordenes gastrointestinales.
Instituto Nacional de Investigaciones Forestales, Agrícolas y Pecuarias
Anexo de tablas de plantas medicinales para tratar las enfermedades mas frecuentes
El mal de ojo es una condición física, mental y emocional causada por la mirada de una persona que es considerada poderosa.
Una persona bajo el efecto de mal de ojo empezará a sentirse nervioso, asustado y agitado sin causa alguna, y luego pasará a tener síntomas físicos como mareos, náusea, diarrea y dolores de cabeza y espalda. También puede haber una sensación constante de opresión en el pecho – como un mal presentimiento.
se cree que pasando un huevo en el cuerpo de la persona afectada, romperlo luego y ponerlo en un vaso de agua debajo de la cama, absorbe la energía y protege en contra del mal de ojo.
- KOSMOS
La tierra es venerada y respetada y su inalienabilidad es reflejada en prácticamente todas las cosmovisiones indígenas.
Los pueblos indígenas no consideran a la tierra como un mero recurso económico.
Bajo sus
cosmovisiones, la naturaleza es la fuente primaria de la vida que nutre,
sostiene y enseña. La naturaleza es, por lo tanto, no sólo una fuente
productiva sino el centro del universo, el núcleo de la cultura y el origen de
la identidad étnica.
- CORPUS
Como los pueblos indígenas poseen una muy larga historia de práctica en el uso de sus recursos circundantes, ellos poseen sistemas cognitivos que son transmitidos de generación a generación.
La transmisión de
este conocimiento se hace mediante el lenguaje, de ahí que el corpus sea
generalmente un conocimiento no escrito.
- PRAXIS
Las sociedades indígenas subsisten apropiándose de diversos recursos de su vecindad inmediata. Así, la subsistencia de los pueblos indígenas está basada más en los intercambios con la naturaleza que en los intercambios con los mercados
. Por ello, están obligados a
adoptar mecanismos de sobrevivencia que garanticen un flujo ininterrumpido de
bienes, materiales y energía de los ecosistemas.
P O L I T I C A S
Relación entre el estado y los pueblos indígenas
La nueva relación del
Estado y los Pueblos Indígenas, comienza a ser una realidad con la creación del
Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), que para el cumplimiento de
su mandato reconoce a los Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanas el
carácter de sujetos de derecho público.
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